> 빌닷의 말을 들은 욥은 세상의 이치에 대해 생각한다. 그리고 빌닷이 무지한 말로 그 이치를 어둡게 한다고 생각한다. 때문에 그는 지식을 말하며 세상의 이치라는 것이 그리 단순하지만은 않다는 것을 설명하고자 한 것이다. 예를 들어 만약 하나님께서 욥이 정말로 아무런 잘못도 하지 않았는데 욥을 치신거면 어떻게 하겠느냐 하는 것이다. 하나님을 피할 수도 없고 또 하나님을 대면하여 항쟁할 수도 없다. 그리고 설령 재판을 한다고 해도 그 재판의 판결은 누가 한단 말인가? 이 세상과 그 모든 것들을 지으신 이가 하나님이실찐데 심지어 욥의 존재 자체도 하나님께서 지으신 것인데 어떻게 하겠는가 하는 것이다. 그러니 무조건 스스로가 잘못했다고 그리 말할 수 밖에 없다는 것이다. 그러나 너무나 힘들고 괴로우니 참을 수만은 없지 않은가? 그리고 욥의 생각엔 공정한 재판을 할 수만 있다면 어떻게든 그 결론을 지을 수 있으리라 생각한다.

 

> 이에 소발이 나서며 말을 한다. 소발은 말을 참 잘하는 듯 하다. 마치 이 시대의 변호사들을 보는 것 같다랄까? 소발이 하는 말은 요즘 표현으로 말하자면 그저 딴지를 거는 것에 해당한다.

 

 

잘 생각하면서 들어보면 말문을 막는 말기술임을 알 수 있다. 소발은 확실히 뛰어나긴 뛰어난 사람이 맞는가 보다. 욥의 말을 정확히 이해하고 있으니 말이다. 사실 욥은 정말 자신이 잘못한 것이 없다고 그리 생각하고 있었던 것이다. 그러나 소발은 이런 욥의 모습을 보고 욥이 교만하여 하나님의 책망을 경홀히 여긴다 그리 생각했다.

 

> 소발로 인하여 욥은 대충해서는 안되겠구나 하는 그런 생각이 들었다. 때문에 어설픈 말로 이치를 어둡게 하는 친구들을 단단히 책망할 필요를 느끼게 된다.

 

 

무지한 말로 이치를 어둡게 하는 이들은 분명 친구들이 맞을 것이다. 적어도 욥은 그리 생각하고 있는 것이다. 때문에 지식을 말하고 또 말해야만 하는 수고를 들여야만 했던 것이다. 욥은 다만 하나님 앞에서 말하기를 원하고 그의 대답을 듣기를 원할 뿐이다. 왜냐하면 그는 스스로가 의롭다고 확신하고 있었기 때문이다.