> 멸망의 진짜 원인은 사실 루시에게 있는 것이 아닐까? 그가 하나님의 아들들을 유혹하여 타락시킨 그 장본인이 아닌가 말이다. 그러나 하나님께서는 뱀의 배후에 누가 있는지 아셨음에도 불구하고 아무런 조치를 취하지 않으셨다. 또한 이번에도 주께서는 그렇게 넘어가시려 하신다. 하나님께서는 하와에게 혹은 아담에게 그 유혹을 이겨내라고 그렇게 말하고 있는 것이다. 또한 하나님의 아들들에게도 이 유혹을 물리치고 영적인 존재로서의 길을 그렇게 가라고 말씀하고 계신 것이다.

 

 

> 율법의 완성에 대해 말씀하시는 예수께서는 이 음행에 대한 이야기를 하신다. 과연 이 음욕이란 무엇일까? 하나님의 아들들로 하여금 영적인 길에서 빗겨가게 한 이 뒤틀려진 욕심이란 과연 무엇이란 말인가? 성경은 저들이 이 일로 인하여 다시 육체가 되었다고 한다. 그렇다면 이 음욕이란 분명 육체에 속한 것이리라. 그리고 바로 그 중심에 있는 것이라 보아야만 한다. 사람에게는 두 갈래의 길이 있다. 그 하나는 바로 영을 좇는 것이요, 또 다른 하나는 육체를 좇는 것이라 하겠다.

 

> 그리고 육체를 좇는 그 중심에 바로 이 음욕이라는 것이 있다. 사람의 욕심이란 육체의 연약함에 기원한다. 다시말해 하나님께서 사람을 연약한 존재로 지으셨기에 이 욕심 또한 그렇게 생겨났다는 것이다. 굶주림이 없었다면 혹은 추위와 더위가 없었다면 찢기고 상하기를 반복하지 않았다면 그리고 결국엔 죽어져서 흙에 묻히지 않았다면 어찌 욕심에 굴복하겠는가? 그러나 이 음욕은 그 어디에도 속하지 않는다. 이는 육체의 바라는 것이 단순히 그 연약함을 극복하는 것만이 아니라는 뜻이다.

 

 

> 성경은 여성을 돕는 배필이라 한다. 그렇다면 과연 무엇을 돕는단 말인가? 아마도 남성의 성적 만족감을 돕는다는 그런 말은 분명 아닐 것이다. 그렇다면 여성의 이 아름다움은 과연 무엇을 위한 것이란 말인가? 아름다움이란 사랑에 기초한다. 또한 그 사랑이라는 감정은 대상의 아름다움에 기초한다고 볼 수 있다. 그리고 아름다움은 단지 육체의 섹슈얼만을 그렇게 담고 있는 것이 아니다. 그 이면에 존재하고 있는 모든 것들을 포함한다고 볼 수 있다. 그렇다면 이 아름다움은 과연 무엇을 돕고 있는 것일까?

 

> 남자는 여자의 아름다움을 보고 사랑을 배우게 되며 그 사랑에 기반하여 가족을 이루게 된다. 그러므로 남자는 사랑이라는 감정을 통해 무언가를 배우게 되며 또한 성장하게 되는 것이다. 그렇다면 여성에게 있어 이 아름다움이란 과연 무엇일까? 단순히 육체의 아름다움만이 전부였더라면 이는 매우 쉬운 일이었을지도 모른다. 그러나 이 아름다움이란 그 이면에 존재하는 무언가라 할 수 있다. 마음 속에서 자라나는 어떤 생명과도 같은 것이며 또한 열매와도 같은 것이라 하겠다.     

 

> 여성은 아름다움의 주체가 된다. 섬겨야 하는 그 대상인 것이며 바로 하나님의 교회를 가리키는 것이라 하겠다. 또한 남성은 하나님의 종을 가리키는 것이며 이 아름다운 교회의 그 리더가 되는 것이다. 그는 이 몸된 교회를 섬기며 하나님의 영적인 세계로 그렇게 인도하는 참된 선지자인 것이다. 바로 이것이 돕는 배필의 그 진정한 역할이다. 아름다운 열매를 맺는 것 바로 이것이다. 성령의 열매는 여자로 하여금 그 아름다움의 진정한 주체가 되게 해준다. 때문에 남자는 여자를 사랑하고 또한 섬기는 것이다. 아멘!